Povo vs. Suicida Parte. I

Juiz: A corte abre hoje o caso Povo contra Suicida no dia 19 de Novembro, 2005. O caso involve o Povo contra o acusado; que tentou se Suicidar no dia 10 de Junho desse mesmo ano. Como advogado defensivo temos o individuo X, formado por Direito na faculdade federal de Elba, doutorado em Direitos Humanos pela Oxford em 1989. Como advogado acusador, do lado do Povo de Elba que pede pena de prisao ate mais de 10 anos para o culpado, temos o individuo Y, formado em Direito pela faculdade de Zelba, com um doutorado em Psicologia e Sociologia Humanas Aplicadas em Cambridge em 1987. Invoco essa sessao com os tribunal de inquerito sobre este caso. O povo esta contra o acusado por ter solicitado um fim a sua vida, apos ter proclamado que era um sacrificio para nao poder mais sofrer. Chamo o advogado defensor para iniciar essa sessao: Povo vs. Suicida toma inicio hoje.X, por favor, presente o seu ponto de vista no caso.

X: Senhor Juiz respeitavel, tribunal honrado, e senhoras e senhores. Inicio dizendo que nao faz sentido trazer para a corte apelada de Elba um individuo que tentou se suicidar. Se estou dizendo isso e porque houve mortes repetitivas por causa de suicidio durante o decorrer da historia humana e poucos foram induzidos para chegar a tal situacao que estou presenciando no momento. Por favor, tribunal, tomem consciencia do que esta ocorrendo no momento. Que assim como cada um de nos temos o direito de sentimentos anonimos numa Democracia na qual vivemos, a corte nos vigia com tutela: aonde esta a nossa liberdade civil enfim? Nao ha mais o que dizer sobre essa litigacao irrelevante na qual eu venho participar, e defender um individuo que esta sendo injustificado numa sociedade autarquica. Nao ha espaco para o racional e o sentimental na cabeca de um ser humano quando se passa por uma tragedia grave quanto a perca de ambos os pais no mesmo dia, congruamente.

Apresentando entao a minha opiniao, nao somente a favor do suicidio, mas tambem tendo sido um paciente desse "monstro" que a sociedade e ate mesmo a religiao veio criar. Para poder governar sobre esse mundo, o Deus todo poderoso estabeleceu algumas leis gerais e imutaveis, pelo qual todos os corpos, do maior planeta nesse Universo ate a menor molecula que existe, podem ser mantidos em suas esferas e funcoes justificaveis. Existe tambem o mundo animal, horado Juiz, pelo qual Deus tambem criou entao atribuindo-lhes a regalia de sentimentos, senso de olhar, ouvir, percepcao, intelecto e habilidade de criticar varias situacoes que podem lhes incorrer durante a vida. Esses dois mundos; do animal e do material, hao um relacionamento de atrito. Eles vivem passando de um mundo ao outro, ou entao, muitas vezes podemos supor que um faz parte do outro e vice versa. Ja que os dois nao podem ser mantidos separados, e que ha um atrito entre esses dois mundos; surge muitas vezes o discordo, ou infelicidade pela criacao. Muito contrario pela mistura, uniao desses dois, entre animais inanimes e seres que vivem nesse mundo vem a surgir uma simpatia, harmonia e finalmente argumento, que leva a sabedoria total. o regime religioso, que embora nao pode ser visto ou entao nos nao podemos nos satifazer com exemplos de sua existencia apenas com aquilo que chamamos de "fe", que se instala sobre nos, seres humanos; as leis naturais pela qual ela governa com seus auspicios avidamente.

Quando a paixao esta no jogo, quando a razao nos toma a consciencia, quando a tristeza nos abate: tudo isso seria a criacao do Deus todo poderoso que fica vigiando sobre agente a cada instante. Ele e quem criou o ser humano, e com totalidade, ele impoe em nos o que devemos perceber na esfera animal, tanto quanto na esfera material. O que sentimos e imposto pelo governo divino do qual chamamos de Deus. O ser humano e afetado por movimentos de ares, agua, os sentimentos deles influenciados pelo sol, chuva: chuvens, tempestades, e visoes que podem ou agradar, ou entao desagradar o ser humano. O escuro corrompe esses sentimentos, sua senhoria, e os sentimentos ranscendem ao outro mundo animal. No qual apresentarei o meu caso apos terminar essa minha parte.

Juiz, o que significa entao para um ser humano, ocupado por tristeza, escuridao e solidao; um ser humano que sobreviveu as tentacoes de exintgui-lo pela natureza atravez de enxentes ou furacoes, fogos e outros desastres mortais, fugir de suas dores e dessa vida para sucumbir aos sentimentos e melhorar nao somente a vida dele atravez desse gesto mas tambem esses que se preocupam com ele dos que estao ao redor desse individuo - entao interfirindo na tarefa do poder divino e atrapalhando a ordem do universo, porem, nao esquecemos, fugindo da crueldade que ele sente no instante da sua decisao? Devemos aceitar a ideia que Deus reservou para o homem, numa ocasiao de emergencia, para que ele deixa a sua vida escorregar por consciencia e auto-justificacao, e nao submitiu essa lei - assim como todas as outras - para que haja funcionamento ordenado do universo no qual vivemos?

Y: Objecao sua honra!

Juiz: Por qual motivo?

Y: Nao podemos falar de leis Divinas numa corte humana. Nao temos o direito porque Deus governa diretamente sobre nos. Nao ha tal coisa como uma constituicao entre o Povo e Deus que permite o ato de suicidio. E profano! Se voce estiver triste, que voce passe pela vida titubeando mas nao cortando seu pulso como ato de covardia!

Juiz: Objecao negada. X, continue.

X: Obrigado vossa excelencia. Como eu dizia essas alegacoes do Ser interferir nas tarefas de Deus por ter escolhido a fuga das crueldades por qual ele passava sao todas falsas! As leis do homem depende de certas leis assim como as leis que sao impostas para quaiquer outros animais nesse planeta. Se acaso uma torre cair, ou se algum veneno for difundir pelo corpo de um Homem, esse homem vera o fim de sua existencia assim como as criaturas mais malvadas. Uma inundacao furiosa passa sobre um vilarejo sem deixar nenhum sobrevivente por sua forca grandiosa. Ja, entao, que a vida de todos os homens esta ligada com as leis relativas as emocoes e movimentos, sera que a decisao de um individuo deixar a sua vida seria um ato criminal, porque em todo caso e uma questao penal interferir nas obras de Deus, ou entao atrapalhar suas operacoes? Mas parece um absurdo, todos animais hao controle de seus gestos e prudencias para suas condutas nesse mundo: com tamanha facilidade. E todos hao autoridade sobre seus proprios corpos, para alterar qualquer problema que seje considerado "natural". Encontramos entao que a vida humana depende nas leis gerais da emocao e dos movimentos, ja que um e capaz de influenciar o outro com fluxo total, e que nao ha problemas de interferencia no escritorio da natureza para mudar ou fazer emendas a essas leis naturais: Todos voces, Povo, membros do Tribunal, nao haveriam a liberdade para poderem se matar?

Y: Objecao, sua Excelencia!

X: E nao pode ele, segundo a lei, empregar o poder com qual a natureza o concedeu?

Y: Objecao!

Juiz: Objecao negada. Y, voce tera a sua apresentacao ao Juri em breve. Por favor sente-se.

Y: Suicidio justificavel? Que blasfemia!

Juiz: Sente-se Por favor!

X: Hipocrisia negada. Quem ignora as acoes justificadas pela Biblia entende as medidas providenciadas pelos poderes Divinos.. da natureza... assim como de Deus!

Juiz: X, por favor, continue a explicacao.

X: Obrigado, vossa Excelencia. Segundo a lei natural da qual eu vos apresentei, pode ele empregar o poder com qual a natureza o concedeu em certo momento? Para poder destruir as provas dessa conclusao, devemos cogitar porque esperamos tal acoes de um individuo; isso e porque a vida humana tem tanta importancia, nao faria parte da prudencia humana decidir terminar com a sua propria vida? mas a vida de um ser humano nao e mais importante que a vida de uma ostra, por exemplo, segundo essas leis naturais.

Quando um ser humano decide aposentar da sua vida, ele nao faz mal para a sociedade. A unica coisa que ocorre e que ele para de fazer bem para ela. Se isso for uma razao para culparem o meu cliente, devo admitir que seria uma pena minima. Todas as nossas tendencias de fazermos algo bom para a sociedade parece ser acompanhado pela inclinacao de nos envolvermos num contrato reciproco com ela. Recebendo algo de volta por sermos bons; sermos submissos; por permitirmos o amor pelo nosso lider em troca de protecao. Eu recebo os beneficios da sociedade, entao por isso eu deveria promover os interesses dessa mesma sociedade na qual eu os recebo.; mas se caso eu me retirar da sociedade, sera que essa obrigacao teria, eventualmente, deu fim? Permitindo que as nossas obrigacoes para fazermos bem fosse perpetua, com certeza ela teria um fim, obviamente. Eu nao sou obrigado, porem, de fazer um bom para a sociedade em troca de um mal a mim mesmo. Porque devo eu entao prolongar uma existencia, por causa de um bem fraco e frivolo que a sociedade poderia ganhar de mim? Se, por acaso, por causa de idade ou uma doenca eu saisse de um emprego na sociedade para contribuir para uma morte mais futura possivel, prolongando a minha vida quando tenho cancer, prolongando as miserias da minha vida. Porque nao posso cortar essas miserias da minha vida por uma vez e se eu continuar sofrendo sera que eu estaria fazendo bem a sociedade? Nesse caso eu nao estarei mais promovendo os interesses da sociedade, porem preocupando comigo mesmo e a minha mera existencia e a questao de sobreviver sobre tais condicoes. Nesse caso, acabaria o relacionamento meu reciproco com a sociedade, e eu sair dessa vida nao seria somente inocente mas algo desejavel. E muitas pessoas, incluind o meu cliente, que esta sobre essas condicoes sentem a pressao e a tentacao de sair dessa vida. E aqueles que hao dinheiro, poder e um senso de humor estao sobre o poder de mater esses que sofrem vivo, dizendo que Suicidio e algo ruim, profano, e indesejavel. Facil dizer antes de sentir. Caso apresentado.

Juiz: Obrigado por suas palavras. Invoco o advogado acusador para vir apresentar o seu ponto de vista sobre o Suicida. Senhor Y, por favor.

Y: Obrigado vossa excelencia. Vossa excelencia, avaliadores do Jurado, e senhoras e senhores. Aqui temos um caso grave que deve ser visto nao somente como uma tentativa de extinguir um acordo com Deus, como foi dito por X, mas tambem um ato de covardia. Suicidio nao e algo desejavel para ninguem nessa Sociedade, e uma tentativa de ter sua vida retirada por si mesmo e um crime, assim como a lei de Elba, artigo VI, parte 65 diz: "Qualquer ato de morte auti-inflingida e condenado pelas cortes nacionais e deve ser tratado com sentencia maxima". Acabo de vos citar o artigo que apresenta essa lei para voces.

Aqueles qu acreditam em Suicidio, sao aqueles que promovem tal acoes e que veem tal decisao como uma pessoal; que o individuo deve cogitar e simplesente racionalizar com sua escolha. Do outro lado, aqueles que acreditam firmemente na reincarnacao, ou qualquer forma de vida apos a morte - condenam o suicidio, entao achando que tal ato e um pecado. Por razao, porem, o caso deveria ter sido revertido: deveria ter sido mais facil para alguem que acredita na vida apos a morte ter sua vida retirada para ssim chegar a outro mundo mais rapido que aquele do qual chamamos de "Agnostico". Aqueles que sofrem por idade ou uma certa doenca, teriam passado por grande dores para finalmente poderem ate mesmo pensar na ideia de uma vida-apos-morte. Talvez o ultimo que venho a dizer, os que sofrem, nao acreditam naquilo que eles dizem acreditar - ou entao nos temos um problema com a racionalidade humana. O que esta vivendo os seus ultimos dias suspeitaria do outro, que quer se matar por vontade popria.

Suicidio e muito diferente de sacrificio, martirio que poderia ter sido divergido ou impedido, vontade de deter a prolongacao de sua vida atravez da ingestao de certos remedios, eutanasia, ou qualquer outra acao feita por coersao. O que e comum para todos esses modos de operacao: a morte causada pela acao do proprio individuo. Em todos esses comportamentos, um reconhecimento do risco de morte esta presente com a aceitacao do fim a vida. Mas do resto tudo e tao diferente que eles nao podem ser considerado como partencendo da mesma classe. Suicidio tem o objetivo de acabar com a vida - os outros atos sao feitos para prolongar, fortalecer ou defender valores humanos.

Aqueles que cometem suicidio acreditam que a vida tem seu fim, e que esse fim pode ser seguido atravez da morte. Eles preferem a terminacao que a continuacao. Porem todos os outros, os observadores desse fenomeno, ficam horrificados com essa existencia que e empregada na nossa sociedade. Um horror comparavel com uma peste, algo que nao deveria existir aonde vivemos. O Povo odeia tudo isso. Isso tem a ver com a nossa compreensao e o sentido da vida.

O que eu lhes apresento e a primeira solicitacao do Povo: nossa vida pode fazer sentido por se integrando ate tal coisa, um processo, um ser eternal. Em outras palavras, continuidade e sobre a essencia. Terminando a nossa vida por escolha propria acaba com os valores dos seres humanos. Um fim para a nossa vida natural e preordenada. A nossa morte, entao, planejada. Uma morte natural faz parte da continuidade da alma do ser humano, fazendo parte daquele mesmo processo eterno que e ensinado para nos atraves do nosso Deus divino, isso nos leva a uma definicao para o que e a nossa vida, a vida de cada individuo, a vida que nos faz sermos alguem nesse mundo. A morte natural faz parte da eternidade, um ciculo, que vai se repetindo durante a vida: morte e renascimento. Essa visao ciclica da vida e da criacao e inevitavel em qualquer sitema ja concebido, que incorpora um sentimento de eternidade. Porque tudo e possivel na eternidade - tambem seria possivel resureicao e reincarnacao, a pos-vida, inferno e outras ideias da divinidade.

A segunda solicitacao, para provar que nao deveria haver justificacao para morte auto inflingida, e que para comecarmos a apreciar valores e sentidos, movimentos e emocoes, uma inteligencia, ou entao uma consciencia, deveria existir. Isso e verdade porque nossos valores ou significados deve residir em, ou fazer parte de alguma cousa fora da nossa consciencia/inteligencia. Mas mesmo nesse caso, pessoas inteligentes poderao aprender a apreciar esses valores. Senhoras e Senhores, pessoas inteligentes, pessoas "na lei", nao cometem Suicidio.

O estado, de acordo com a mente Juridica, tem o direito de previnir e acusar Suicidas ou aqueles que tentam, ou procuram trazer um fim a sua propria vida. Suicidio e considerado como um auto-homicidio, e por isso, um crime muito grave. Assim como matar outra pessoa. Em outros paises, assim como o nosso, isso ainda e o caso. Nao estamos sozinhos adotando tal doutrina. Em Israel, por exemplo, um soldado e considerado como propriedade militar e qualquer tentativa de suicidio por um soldado e tratado severamente como uma tentativa de corromper a forca militar do pais. Com certeza, isso seria paternalismo extremo, mas algo que segura ordem e seguranca em paises.

O homem e feito mestre de si mesmo atravez da livre vontade: ate o ponto em que ele pode legalmente acabar com a sua propria vida assim como outros pontos que trabalham em favor da sua vida, que e controlada pela livre vontade. Porem, a passagem dessa vida ate outra, e talvez uma outra vida mais feliz, na e sujeito para a decisao do homem mas para os poderes de Deus. Por isso, nao e legalizado que um homem tome a sua propria vida acreditando que ele possa passar para outra vida, melhor, nem que ele fuja discaradamente da sua via agora, seja por sofrimento qualquer, isso porque o pior enimigo, e o enimigo mais temido do homem e a morte. Por isso, trazer morte para si mesmo para poder fugir de seus problemas seria como adotar um mal maior para poder fugir de um mal pequeno. Do mesmo modo, e inaceitavel e ilegal que um crimonoso se mate para fugir de uma sentencia. Isso porque o homem que estaria cometendo suicidio estaria fugindo de sua confessao com Deus, e tambem porque a justica deveria ser introduzida ao criminal primeiramente atravez de sentencias e aplicacoes da lei da nossa sociedade. Novamente, e ilegal para uma mulher se matar a nao ser se ela for violada; estuprada; ou semi-terminada nessa vida. Ela poderia criar um pecado enorme, por erro, para fugir de um pecado pequeno. Digo isso porque ela nao pecou quado foi forcadamente violada, isso se ela negou a violacao do criminal que se aproximou dela, se ela aceitar a violacao feita a elal com a sua mera mente, essa mulher deixaria marcas em seu corpo. Agora, e evidente que adulterio, por exemplo, seria um pecado meos forte que a decisao de ter a sua vida tomada atravez do suicidio, porque um pode ser machucar, para quem essa mesma pessoa deve o maior amor. Suicidio tambem e perigoso porque nao deixa tempo para desculpas ou confessoes. Novamente e ilegal para qualquer pessoa se suicidar, ou tentar se suicidar, por causa de medo ou qualquer outra razao... que for. Porque o mal nao pode ser introduzido aonde o bem poderia chegar no proximo futuro. Ou porque o mal pode ser evitado, principalmente se o mal for pequeno ou atravez de um evento incerto, porque nao podemos ter certeza se um individuo, como o acusado nessa corte, ira aceitar o seu erro de tentar ter se matado, se ele ira confessar, e em qual estado de mente esse culpado que senta conosco hoje se encontra.

X: Objecao, vossa Excelencia.

Juiz: Objecao por qual motivo?

X: O acusador esta tratando agressivamente, e diretamente ao meu cliente. Isso se percebe pela semantica e a linguagem que o acusador adotou, vossa excelencia.

Juiz: Objecao aceita. Y, por favor, mude sua formacao de palavras se quiser continuar.

Y: Sim, vossa Excelencia. O que eu estava querendo dizer e que Deus pode tirar o pecado de qualquer pessoa nesse mundo. Se um ser se sente enmurxado por tristeza, ou qualquer outro motivo, e decidir ter sua vida tomada por si mesmo, ele tem outras opcoes para curar-se espiritualmente, e contudo, tomar outra decisao que nao seje o Suicidio, indesejavel para a socidade. Caso apresentado.

Juiz: Juri, temos ambas opinioes expostas. Essa sessao teve seu Sumo hoje e termina por enquanto. Ela tera continuidade ate quando a corte se apelar nessa semana. A sessao fecha por hoje, no dia 19 e Novemro 2005, discutindo o caso Povo vs. Suicida.